Категории

Материалы

Мурнер, Томас

францисканский монах, бакалавр теологического факультета в Кракове, один из изобретателей учебных карт.

В 1502 г. Мурнер [1]  писал Гайлеру фон Кайзерсбергу (Geiler von Kaisersberg), что никто так не способствовал изучению кодекса Юстиниана, как он.

В другом письме страсбургскому юристу Томасу Вольфу (Thomas Wolff) он говорит: «Я признаюсь, что для кайзерской конституции, насколько мне позволили мои слабые силы, я в качестве комментариев выпустил карточную игру и таким образом облегчил заучивание наизусть текста кодекса Юстиниана посредством художественного изображения... В своём намерении привить любовь к чтению я стремился заменить в высшей степени здоровой игрой игру дурную, и я был бы счастлив, если бы мне это удалось, ограничить плохое хорошим». Колода, о которой идёт речь в цитируемом письме, имеется в двух экземплярах: один в музее Истории искусств в Вене, другой в Базеле.

В 1507 г. появилась книга Мурнера «Chartiludium logicae», состоящая из учебных карт, при помощи которых учёный монах преподавал логику. Мурнер добился такого успеха в дидактике, что его даже обвинили в колдовстве. В его защиту выступил Иоганн фон Глогау (Johannes von Glogau), который представил университету в Кракове свидетельство в пользу того, что применяемые францисканцем методы безвредны и основаны на хорошо известных в средневековье приёмах мнемотехники – запоминания при помощи картинок или, как их называют современные педагоги, опорных сигналов.

Подобный метод использован в книге Георга Райша (Georg Reisch) «Margarita philosophica», в которой предметом преподавания тоже является логика.

Позже Мурнер издал эту книгу в виде колоды игральных учебных карт. Колода состоит из 51 листа с изображением 16 предметов, которые должны служить мнемоническими символами логических понятий или учений. Условно можно считать, что в колоде 16 мастей. Каждая карта охватывает определённый круг логических правил. Путём комбинирования карт при игре выстраиваются логические цепочки; играя, ученик делает логические построения. В 1518 г. вышла вторая книга Мурнера «Chartiludium Institute summarie», в которой обобщается значение карточной игры для обучения.

Последний раз колода Мурнера была издана в Париже в 1629 г. В подражание Томасу Мурнеру была выпущена книга Гюхе (Guichet), тоже монаха-францисканца, «Искусство красиво мыслить» («Ars Rationandi Lepida»). Другой последователь Мурнера – месье Дисмарэ (Monsieur Desmarets) создал 4 колоды, которыми пользовался архиепископ Парижа Гардуин де Перефэ (Hardouin de Perefix) при обучении дофина (юного Людовика XIV). Гравюры для этих знаменитых карт были изготовлены самим Стефано делла Белла.

Литература: Гоффманн. Мир игральных карт; Stinzik Roderich. Geschichte der populären Literatur des römisch-kanonischen Rechtes in Deutschland (Штинциг Родерик. История популярной литературы римско-канонического права в Германии); Murner Thomas. Die Narrenbeschwörung (описание жизни Мурнера в предисловии Карла Годеке); Sieber Ludwig. Thomas Murner und sein juristisches Kartenspiel, in: Beiträge zur Vaterländischen Geschichte, 10, Basel, 1875.


[1] в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона его имя пишется как "Мернер". Мы посчитали возможным написать "Мурнер" (ближе по звучанию к немецкому источнику).

Подписаться на новые публикации автора

Комментарии (0)

Пожалуйста, авторизуйтесь для того, чтобы комментировать